Тодоровден, популярен сред много общности в България като Конски Великден, заема изключително специално място в празничния календар на ромите. Този ден е посветен на здравето на конете – животни, които в продължение на столетия са били не просто помощници, а жизненоважен фактор за оцеляването, прехраната и придвижването на ромските семейства. Празникът се отбелязва в първата събота на Великия пост и е особено почитан от групите, чието историческо минало е било тясно свързано с пътуването и селското стопанство, като например калдарашите и редица подгрупи на йерлиите.
Историческата връзка между ромите и конете е изключително дълбока и многопластова. В епохата преди масовата индустриализация и навлизането на моторните превозни средства, конят е бил в абсолютния център на ромската икономика. Той е теглил традиционните каруци и покрити фургони, помагал е при селскостопанската работа и е бил основен капитал за семействата. Търговията с коне, известна като джамбазлък, се е смятала за един от най-престижните и майсторски занаяти сред ромските мъже. Тази професия е изисквала не само задълбочени познания по анатомия и отглеждане на животните, но и изключителни търговски и дипломатически умения. Затова празнуването на Тодоровден не е просто религиозен ритуал, а дълбок израз на благодарност и почит към животното, което е олицетворявало свободата, престижа и благополучието на целия род.
Подготовката за празника започва още в ранни зори и е съпроводена със строго определени обичаи. Централна роля през този ден имат мъжете, които традиционно се грижат за животните. Те стават преди изгрев слънце, за да почистят и нахранят конете със специално приготвена храна, често включваща овес, царевица и късчета хляб със сол за здраве. Животните се измиват внимателно и се украсяват богато – в гривите и опашките им се вплитат червени конци, пискюли, сини мъниста и звънчета. Тази пищна украса има не само естетическа стойност, но и дълбок предпазен характер, тъй като според народните вярвания тя пази конете от лоши очи, уроки и болести през цялата година.
Успоредно с това, жените в семейството имат важната задача да подготвят празничната трапеза. Рано сутринта те замесват и изпичат специални обредни хлябове, които често са оформени като подкови или кончета. Тези питки се разчупват на семейната трапеза, прекадяват се за здраве и се раздават на роднини и съседи. В много ромски общности парченца от този обреден хляб задължително се дават и на самите коне, за да бъдат силни, бързи и издръжливи.
Кулминацията на Конския Великден са традиционните надбягвания, известни като кушии. За ромските мъже участието в кушията е въпрос на огромна гордост и чест. Собствениците показват най-силните, най-бързите и най-добре гледаните си коне пред погледа на цялата общност. Победителят в надбягването печели не само материална награда, но и огромно уважение, което носи престиж на цялото му семейство. Самите състезания се превръщат в мащабни социални събития – те са място за срещи на различни родове, за обмяна на новини, а в миналото са служели и като важен момент за уговаряне на бъдещи сватби.
В съвременното общество, макар практическата нужда от коне да е намаляла драстично заради урбанизацията и модерния начин на живот, Тодоровден продължава да се празнува с голям ентусиазъм в редица ромски квартали и села в България. Днес празникът носи силен културен и носталгичен заряд. Той служи като жив мост между поколенията, припомняйки на младите за техните корени, за свободолюбивия дух на техните предци и за времената, когато конят е бил най-ценното притежание на ромското семейство.